L’activité de penser travaille avec et contre le négatif. L’auteur interroge la valeur paradoxale de l’évitement des pensées dans le penser : à la fois mesure protectrice et aménagement délétère, auxquels prend part le masochisme dans ses différentes acceptions. Sont interrogés : la fonction pare-excitation de cette dynamique en regard de la menace d’un contact potentiellement traumatique avec/entre des pensées ; la passivité que traduirait une forme de soumission consentie à la pensée de l’autre ou les angoisses de dépossession ; la place du « sentiment inconscient de culpabilité », lié à une dette inacquittable, susceptible de stériliser l’activité de penser et de produire des ravages dans la vie psychique d’un sujet confronté à l’incompréhension de ce qui l’empêche de vivre.
The activity of thinking works with and against the negative. The author examines the paradoxical value of avoiding thoughts in thinking: it is both a protective measure and a harmful solution, in which masochism in its different forms plays a part. The following points are examined: the stimulus barrier function of this dynamic with regard to the threat of a potentially traumatic contact with/between thoughts; the passivity that is expressed by a form of compliant submission to the thought of the other or anxieties of dispossession; the place of the “unconscious sense of guilt” linked to an unpayable debt, which is liable to sterilize the activity of thinking and to produce havoc in the psychic life of a subject who is unable to understand what prevents him/her from living.
La actividad de pensar trabaja con y contra lo negativo. La autora interroga el valor paradójico de evitar pensamientos en el pensar: al mismo tiempo medida protectora y acondicionamiento nocivo, del que forma parte el masoquismo en sus diferentes acepciones. Interrogamos a: la función de protección contra las excitaciones en la dinámica a la luz de la amenaza de un contacto potencialmente traumático con/entre pensamientos; la pasividad que puede traducir una forma de sumisión consentida para con el pensamiento del otro o las angustias de desposesión ; el lugar del “sentimiento inconsciente de culpabilidad” vinculado a una deuda impagable, susceptible de esterilizar la actividad de pensar y producir estragos en la vida psíquica de un individuo confrontado con la incomprensión de aquéllo que le impide vivir.