Monsieur S. ou le trésor de l'économie subjective

Résumé Fr En Es

À partir du cas d’un patient qui entasse des objets à l’hôpital psychiatrique, s’ouvre une interrogation sur sa problématique psychopathologique, diagnostique et thérapeutique. Nous partons d’une citation de K. Marx qui oppose le capitaliste fou au thésauriseur rationnel, deux modes de faire avec la marchandise. Lacan affirme que l’économie politique est homogène à l’économie subjective. Dans ce travail, nous confrontons donc le cas de notre patient, mais aussi le syndrome de Diogène et les mendiants thésauriseurs d’E. Dupré, à l’économie politique. Ces pathologies apparaissent ainsi comme des modes de réponse particulièrement encombrants au caractère fétiche de la marchandise, mais aussi des simples variations propres au fonctionnement social global. De cette confrontation nous retirons des enseignements pour la clinique et la thérapeutique institutionnelle.

Mr S. or the treasure of subjective economyThe case study of a patient who hoards objects in a psychiatric hospital leads to a questioning of the psychopathological, diagnostic and therapeutic problematic. We base ourselves on a quote from K. Marx who compares the mad capitalist with the rational hoarder, two ways of dealing with merchandise. Lacan states that political economy is similar. to subjective economy. In this work, we therefore confront the case of our patient, as well as the Diogenes syndrome and the hoarding beggars of E. Dupré, with political economy. These pathologies thus appear as particularly burdensome responses to the fetishist nature of merchandise, and also as simple variations of overall social functioning. From this comparison we obtain information to help us with clinical practice and institutional therapy.

A partir del caso de un paciente que acumula objetos en el hospital psiquiátrico, abrimos un cuestionamiento sobre su problemática psicopatológica, diagnóstica y terapéutica. Partimos de una citación de K. Marx que opone el capitalista loco al tesaurizador racional como dos maneras de tratar con la mercadería. Lacan afirma que la economía política es homogénea a la economía subjetiva. En el presente trabajo confrontamos la economía política al caso de nuestro paciente, así como al síndor.me de Diógenes y los mendigos tesaurizadores de E. Dupré. Estas patologías aparecen entonces como modos de respuesta particularmente voluminosos al carácter fetiche de la mercadería, pero también como simples variaciones propias al funcionamiento social global. Esta confrontación nos libra enseñanzas útiles para la clínica y la terapéutica institucional.