Démocratie, religion et pluralisme: de Tocqueville à Gauchet et retour

Résumé En Fr

This article makes use of the reading of de Tocqueville put forward by Agnès Antoine in order to think through the link that unites modern democracy and Christianity. Antoine turns to Toqueville to show that democracy arose on the basis of Christian resources and that it must be able to lean on a religious consciousness in order to respond to the existential questioning of citizens. The much more recent analyses by Gauchet of the disenchantment of the world make it possible to render this double thesis more precise and more refined. However, the confrontation of Gauchet with the reading of Tocqueville developed by Antoine leads us above all to realise that the link uniting democracy with a specific religion incites us to inquire into the capacity of democracy to integrate authentic religious pluralism within itself (transl. by J. Dudley).

Cet article s'appuie sur la lecture de Tocqueville proposée par Agnès Antoine pour penser le lien unissant la démocratie moderne et le christianisme. Antoine recourt à Tocqueville pour mettre en évidence que la démocratie a pris son essor à partir des ressources du christianisme et qu'elle doit pouvoir s'appuyer sur une conscience religieuse pour répondre au questionnement existentiel des citoyens. Les analyses, bien plus récentes, de Gauchet sur le désenchantement du monde permettent de préciser et de nuancer cette double thèse. Toutefois, la confrontation de Gauchet à la lecture de Tocqueville développée par Antoine, conduit avant tout à prendre conscience que le lien unissant la démocratie avec une religion spécifique incite à s'interroger sur la capacité de la démocratie à intégrer en son sein un authentique pluralisme religieux.