De l’orthodoxie et de l’autochtonie dans le pays d’Obdorsk

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Dans le pays d’Obdorsk, l’œuvre missionnaire du XIXe siècle s’inscrit dans un contexte peu favorable : la liberté de culte en vigueur, les vastes espaces sibériens peuplés de communautés (semi)nomades, les fréquents conflits d’intérêts avec les autorités locales. Néanmoins, en dépit des critiques extérieures et de leurs propres doutes intérieurs, les missionnaires ont été des témoins et des acteurs incontournables de la vie du Nord, mais également de la diffusion de la culture russe. L’article montre, à travers l’expérience de la mission d’Obdorsk, comment ils se sont révélés les artisans d’un dialogue des cultures et d’une évolution complexe des sociétés ostiakes et samoyèdes que le pouvoir soviétique tentera de systématiser.

During the 19th century, missionaries in Obdorsk faced a number of difficulties in carrying out their task : the prevalent religious tolerance, the immensity of Siberia with its (semi-)nomadic peoples and a conflict of interests with the regional authorities. Nonetheless, despite external criticisms and their own personal doubts, the missionaries played a key role in life in the North as well as in the spreading of Russian culture. The paper describes, based on the missionaries’ experiences in Obdorsk, how they proved to be purveyors of cultural dialogue and of a complex evolution of the Ostyák and Samoyedic communities that Soviet power will try to systematize for ideological purpose.