Metaxu. : Figures de la médialité chez Aristote

Résumé En Fr

Since the rebirth of Aristotelian studies with Werner Jaeger, the lexicographic frequency of terms denoting mediety and mediation in the Corpus aristotelicus has often been underpinned. Customarily however, this recurrence was treated as a mere homonymic effect, since nothing indeed seems to correlate the ethical mediacy, the logical intermediary in logic or the perceptual medium. Though the fact that Aristotle himself questions such « plurivocity » of the medium would prove that, underneath an apparent homonymy, there is a real question of mediality which traverses the thinking of the Stagirite. The article sets up the different major figures of this mediality, in its ethical, logical and aesthetical dimensions, in order to determine in which sense a reappraisal of the corpus through the question of mediality allows to move beyond both functionalist and naturalist readings of Aristotle.

Depuis la renaissance des études aristotéliciennes avec Werner Jaeger, on a souvent observé la fréquence lexicographique des termes dénotant la médiété et la médiation dans le corpus aristotélicien. Cette récurrence a cependant généralement été traitée comme un effet homonymique, rien ne permettant de relier a priori la médiété éthique, le terme intermédiaire en logique ou encore le milieu perceptif. Et pourtant, le fait qu’Aristote s’interroge lui-même sur cette « plurivocité » du médium peut être lu comme une indication que, sous le couvert d’une apparente homonymie, il y a bien un problème de la médialité qui traverse la pensée du Stagirite. L’article se propose de recenser les figures majeures de cette médialité dans ses déclinaisons éthiques, logiques et aïsthétiques, afin de déterminer dans quelle mesure une relecture du corpus à l’aune de la médialité permet de dépasser l’alternative entre une lecture fonctionnaliste et une lecture naturaliste d’Aristote.