Miroir, mon beau miroir… dis-moi que je suis bien en vie

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2020

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Delphine Bonnichon, « Miroir, mon beau miroir… dis-moi que je suis bien en vie », Dialogue, ID : 10670/1.36xrrb


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Cet article s’intéresse aux traces laissées par l’expérience du coma, en particulier aux conséquences de ces lésions sur les capacités du sujet à être en lien avec lui-même et avec les autres. Pour les enfants et adolescents, ce lien semble osciller du manque à l’excès, en lien avec une mise à mal de la fonction d’étayage du premier environnement. À partir de son expérience auprès d’un adolescent hospitalisé suite à une lésion cérébrale et une période de coma, et ce dans le cadre d’une pratique clinique en service de rééducation, l’auteur interroge la possibilité de reprise en termes de subjectivation et historicisation de cette période inscrite en creux pour le sujet et ce qui semble se jouer dans le lien parents-enfant. L’angoisse de mort, à vif, y circule violemment en quête de mise en forme. Le miroir que peut tendre l’autre parental est convoqué.

This article looks at the traces left by the experience of coma, especially the consequences of these injuries on the subject’s ability to relate to himself and to others. For children and adolescents, this link seems to oscillate from lack to excess, in connection with a weakening of the supporting function of the immediate environment. The author reflects on his experience with an adolescent hospitalised following a brain injury and a period of coma, in the context of clinical practice in a rehabilitation unit. The possibility of a revival in terms of subjectivation and historicisation of that period, as embedded in the subject’s experience and which seems to play out in the parent-child bond, is explored. The raw anguish of death circulates violently there in search of form. The mirror the other parent can hold up is called upon.

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