Zwischen den fünfziger und Beginn der siebziger Jahre entwickelte sich im Rahmen der internationalen sozio-anthropologischen Forschungsarbeiten eine stereotypisiertes Bild der italienischen Familie. Diese Beobachtung lässt sich vor allen Dingen für die südlichen Regionen ausmachen, wo sich um Rahmen ihrer Feldforschungen verschiedene amerikanischen, britische, aber auch weitere europäische Wissenschaftler einfinden. Die Wissenschaftler übermittelten das Bild einer von der Außenwelt abgeschlossenen Familie, das sich auf einem Familismus, der männlichen Vormachtstellung, der besitzergreifenden Eifersucht, einem Ehrencode und der Rechtfertigung von Rache begründet. Der Artikel zeichnet den Rahmen nach, der durch diese Arbeiten gezeichnet wird. Es sticht die Arbeit von Edward C. Banfield in Chiaromonte in der Region Basilikata hervor, die den Begriff des amoralischen Familismus begründet. Dieser hat in entscheidender Weise dazu beigetragen,
Between the Nineteen Fifties and the early Nineteen Seventies, the international socio-anthropological literature conveyed a stereotypical representation of the Italian family. It especially focused on the Southern regions of the country, where a number of scholars from the United States, England, and other European countries came to do fieldwork. They eventually distributed the image of a family closed in on itself, characterized by familism, male dominance, jealous possessiveness, the affirmation of honor, and the legitimation of revenge. This essay meticulously outlines such studies, among which is worth to highlight Edward C. Banfiled’s research in Chiaromonte, Basilicata: the renowned notion of amoral familism he derived from it contributed substantially to turn the Southern Italian family into a stereotype and assign it a prototypically ethnic character.
Entre los años cincuenta y principios de los años sesenta del siglo XX, se elabora en los trabajos socio-antropológicos de envergadura una imagen estereotipada de la familia italiana, particularmente en las regiones del sur, donde se sucedieron para sus investigaciones de terreno varios investigadores americanos e ingleses, pero también oriundos de otros países europeos. Estos trasmitieron la idea de una familia encerrada en sí misma, de la supremacía masculina, de la posesión celosa, de la reivindicación del honor y de la legitimación de la venganza. El artículo reconstituye el esquema trazado por estos trabajos, entre los cuales se destaca la investigación de Edward C. Banfield a Chiaromonte, en Basilicata, con la famosa noción de “familiarismo” amoral que contribuyo de modo determinante a hacer de la familia meridional un prototipo y un estereotipo étnico.
Entre les années 1950 et le début des années 1970, s’élabore une image stéréotypée de la famille italienne – famille repliée sur elle-même, fondée sur le familialisme, la suprématie masculine, la possession jalouse, la revendication de l’honneur, la légitimation de la vengeance – en particulier dans les régions du Sud étudiées par des chercheurs américains et anglais, mais aussi originaires d’autres pays européens. L’article reconstitue le cadre dessiné par ces travaux, au sein desquels se signale la recherche d’Edward C. Banfield à Chiaromonte, en Basilicate, avec la très célèbre notion de familialisme amoral qui a contribué de façon déterminante à faire de la famille méridionale un prototype et un stéréotype ethnique.
Tra gli anni Cinquanta e i primi anni Settanta del ’900, all’interno degli studi socio‑antropologici sul piano internazionale, si produce una immagine stereotipata della famiglia italiana, con riferimento particolare alle regioni meridionali dove si susseguirono con le loro indagini sul campo diversi studiosi americani e inglesi, ma anche provenienti da altri Paesi europei, i quali finirono per comunicare l’idea di una famiglia chiusa in sé stessa e fondata sul familismo, sul predominio maschile, sul possesso geloso, sulla rivendicazione dell’onore, sulla legittimazione della vendetta. Il saggio ricostruisce in modo articolato il quadro definito da tali studi, all’interno del quale si segnala la ricerca di Edward C. Banfield a Chiaromonte, in Basilicata, con la notissima nozione di familismo amorale che ne scaturì e che ha contribuito in maniera determinante a dare tipicità etnica e valore di stereotipo alla famiglia meridionale.
