2021
Cairn
Mino Randriamanantena, « Inconscient, langage et symbolisme chez Henri Bois. II. Symbolisme et phénoménisme », Études théologiques et religieuses, ID : 10670/1.3f0re3
Dans ce second volet d’une étude consacrée à Henri Bois répartie dans deux numéros successifs de la revue, Mino Randriamanantena donne un aperçu du symbolisme tel qu’il fonctionne chez le théologien montalbanais. Il en propose une comparaison rapide avec le symbolisme du kantien Auguste Sabatier. Une définition des idées, différente de celle de Kant, conduit à une définition différente des symboles, plus universelle. Pour Bois, tout est langage, en ce sens que tout est phénomène ou représentation de phénomène. Les croyances et la théologie sont moins les symboles du transcendant que la traduction de la connaissance de phénomènes religieux. Face au symbolisme kantien de Sabatier, Bois propose un symbolisme phénoméniste. En théologie, celui-ci prend la forme d’un psychomorphisme.