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1984
- handle: 10670/1.3he5sc
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Corps (anatomie) Parties du corps Romain, Empire Empire romainCiter ce document
Évelyne Patlagean, « Byzance et le blason pénal du corps », Publications de l'École Française de Rome, ID : 10670/1.3he5sc
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Résumé
Le premier code byzantin à intégrer les mutilations dans un système de peines est l'Eklogê de 726. Une Novelle de 556, et l'historiographie du VIe siècle, attestent cependant des cas d'application contemporains, et même antérieurs, par décision impériale. Il s'agit donc bien d'une évolution du droit, et non d'une invasion de celui-ci par une pratique sauvage. Les législations postérieures à 726 reproduisent ces dispositions, tandis que l'historiographie atteste des mutilations d'adversaires politiques du souverain. L'exemple a pu venir du droit sassanide. Mais le droit pénal de Byzance se montre avant tout sur ce point expression d'une culture. Celle-ci tend à faire du corps un support visible de l'ordre, ce qui autorise à rectifier le cas échéant le corps naturel. Le sens du dossier juridique et historiographique est en effet confirmé par certains récits hagiographiques de mutilation volontaire ou miraculeuse, et par la topographie corporelle des songes. L'ensemble de ces textes dévoile un code de rapports directs ou métaphoriques entre fautes et mutilations correctrices.