Bruno Latour (1947-2022) : La trajectoire d’une pensée

Résumé Fr En De Es

On rend ici hommage à Bruno Latour, récemment disparu, en restituant la trajectoire de sa pensée : partie de la théologie et revenue à la théologie, elle a traversé la philosophie, la sociologie et l’anthropologie. On s’attache au souci constant du chercheur de rendre compte de la diversité des types de pensées et de la variété, corrélative de ces types, des modes d’existence. La description ne va toutefois pas sans une évaluation critique. On se demande ainsi si Latour ne tend pas à confondre idées et réalités lorsqu’il présente des partages disciplinaires comme des régimes ontologiques. On s’interroge également sur le sens très peu logicien de sa « socio-logique » et sur sa promotion de la « force », individuo-centrée, des agencements sociaux.

This article pays homage to Bruno Latour, who recently passed away, by retracing the trajectory of his thought: starting with theology, and coming back to theology, Latour’s thinking traversed the realms of philosophy, sociology, and anthropology. This article focuses on the researcher’s unwavering efforts to offer a full account of the diversity of types of thought, as well as the variety of modes of existence correlated with these types. This description, however, is not devoid of critical evaluation. This article therefore considers Latour’s possible tendency to conflate ideas with reality when he presented his disciplinary divisions as ontological regimes. This article also delves into the rather non-logical sense of his “socio-logics,” as well as examining his promotion of the individuo-centric force of social assemblages.

Dieser Artikel würdigt den jüngst verstorbenen Bruno Latour und zeichnet dazu den Werdegang seines Denkens nach: Ausgehend von der Theologie, zu der er schließlich wieder zurückkehrt, führte er durch die Philosophie, die Soziologie und die Anthropologie. Wir verfolgen das konstante Streben des Forschers, sich der verschiedenen Arten des Denkens und der damit verbundenen Vielfalt der Existenzformen bewusst zu werden. Dabei geht diese Beschreibung mit einer kritischen Bewertung einher. So stellen wir uns die Frage, ob Latour nicht dazu neigt, Ideen und Realitäten miteinander zu verwechseln, wenn er fachübergreifende Teildisziplinen wie ontologische Ordnungen präsentiert. Wir fragen auch nach dem nur gering logikorientierten Sinn einer „Sozio-Logie“ und warum er der im Individuum zentrierten „Kraft“ gesellschaftlicher Gestaltungen so große Bedeutung beimisst.

Como homenaje al recientemente fallecido Bruno Latour, hacemos una trayectoria de sus reflexiones: de ida y vuelta a la teología, pasando por la filosofía, la sociología y la antropología. Mantenemos su constante búsqueda por plasmar la diversidad de pensamientos y la consiguiente variedad de modos de existencia. No obstante, no se prescinde de una evaluación crítica. Nos preguntamos si Latour no tiende a confundir ideas con realidad al presentar encuentros entre disciplinas como si fueran regímenes ontológicos. También cuestionamos el sentido poco lógico de su «socio-lógica» y su «fuerza» individualista de las disposiciones sociales.