Lumières juives médiévales » : (s')éduquer à l'épreuve du texte

Résumé En Fr

According to Leo Strauss, the “medieval Enlightenments”, contrary to the modern ones, are caracterised by their intellectual elitism. They reserve the knowledge to a select category of readers, through an esoteric art of writing. It appears however that the Jewish medieval Enlightenments contributed, despite their elitist anthropology, to the diffusion of the philosophical knowledge among the non-philosophers. The result is a specific theory of education, according to which the effort to reach knowledge through a text, induces a subjective appropriation of the truth. Such a theory gives its full significance to the centrality of learning in the Jewish life, a life dedicated to the education of others and to a continuous self-eduction, through a confrontation to the texts.

Selon Leo Strauss, les « Lumières médiévales » se distingueraient des Lumières modernes par leur élitisme intellectuel. Elles réservent le savoir à une certaine catégorie de lecture par le biais d’une écriture ésotérique. Or les Lumières juives médiévales se caractérisent précisément par le fait que, malgré cette anthropologie élitiste, elles se sont paradoxalement e orcées de di user le savoir philosophique auprès des non-philosophes. Il en découle une théorie spéci que de l’éducation dans laquelle l’e ort à consentir pour traverser le voile de l’écriture est le moyen d’une subjectivation de la vérité. Une telle théorie donne son sens à la centralité de l’étude dans la vie juive, une vie consacrée à l’éducation des autres, mais aussi de soi-même à l’épreuve des textes.