Balanced or Negative Reciprocity. Thinking/Remembering, Seeing Dreams and Collecting Money among Sinti in North Italy

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2018

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Élisabeth Tauber, « Balanced or Negative Reciprocity. Thinking/Remembering, Seeing Dreams and Collecting Money among Sinti in North Italy », Ethnologie française, ID : 10670/1.3rn9ik


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Cet article s’intéresse à la manière dont les Sinti des Alpes italiennes perçoivent leurs « manières de faire » comme complé­mentaires aux idées, valeurs et pratiques du travail et du salariat en vigueur dans la société majoritaire. J’y analyse la création invisible et silencieuse des cadres ontologiques sinti par la pensée, le souvenir et les rêves, qui leur permet d’équilibrer ce qu’ils perçoivent des relations qu’ils entretiennent avec leurs clients Gağe lorsqu’ils s’agit de collecter de l’argent. L’article contribue plus largement aux discussions sur les concepts de travail, de mendicité et de colportage, en déplaçant la perspective d’une opposition entre sociétés roms et sociétés majoritaires à l’analyse d’une épistémologie sinti qui vise à penser le monde relationnellement, en le comprenant comme un système réciproque d’échange étendu auquel les Gağe clients appartiennent également.

This paper discusses how Sinti in the Italian Alps perceive their “doing” as complementary to the ideas, values and practices of work and wage labour of majoritarian society. I discuss the invisible and silent creation of Sinti ontological grids through thinking, remembering and seeing dreams, which allows them to balance what they perceive as relational nets with their Gağe costumers when out to collect money. The paper contributes to the broader discussion on concepts of work, begging and peddling, shifting the focus from an opposition between Romani societies and majoritarian societies to the Sinti epistemology of thinking the world relationally, understanding it as an extended exchange reciprocal system to which also Gağe costumers belong.

Dieser Artikel befasst sich mit der Art und Weise, wie die Sinti in den italienischen Alpen ihre „Wege des Tuns“ als Ergänzung zu den Ideen, Werten und Gepflogenheiten von Arbeit und Löhnen in der Mehrheitsgesellschaft wahrnehmen. Ich analysiere die unsichtbare und stille Schaffung der ontologischen Umgebungen der Sinti durch Gedanken, Erinnerungen und Träume, die es ihnen ermöglichen, das auszugleichen, was sie von den Beziehungen wahrnehmen, die sie mit ihren Klienten Gağe haben, wenn es darum geht, Geld zu sammeln. Der Artikel trägt darüber hinaus zu Diskussionen über die Konzepte von Arbeit, Betteln und Hausieren bei, indem er die Perspektive einer Opposition zwischen den Roma und den Mehrheitsgesellschaften auf die Analyse einer Epistemologie der Sinti verschiebt, die darauf abzielt, die Welt auf der Beziehungsebene zu denken und diese als erweitertes System des gegenseitigen Austausches zu verstehen, dem auch die Gağe Kunden zugehören.

Este artículo trata del modo en que los Sintis de los Alpes italianas perciben sus « modos de hacer » como complementarios a las ideas, valores y prácticas de trabajo y del asalariado en vigor en la sociedad mayoritaria. Aquí analizo la creación invisible y silenciosa de las categorías ontológicas sinti por el pensamiento, el recuerdo y los sueños, que permite a los Sintis equilibrar lo que perciben de las relaciones que mantienen con sus clientes Payos cuando se trata de recoger dinero. El artículo contribuye más ampliamente a las discusiones sobre los conceptos de trabajo, mendicidad, y venta ambulante: desplazando la perspectiva de una oposición entre sociedad romaníes y sociedades mayoritarias, al análisis de una epistemología sinti, que apunta a pensar el mundo relacionalmente, entendiéndolo como un sistema reciproco de intercambio extendido, al que los clientes Payos pertenecen igualmente.

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