Nature et fonctions du logos dans le traité d’Ecphante Sur la royauté(82, l. 7-83, l. 17, éd. Thesleff)

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2020

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Sophie van Der Meeren, « Nature et fonctions du logos dans le traité d’Ecphante Sur la royauté(82, l. 7-83, l. 17, éd. Thesleff) », HAL-SHS : sciences politiques, ID : 10670/1.4a058a


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Résumé En Fr

In the treatise On Kingship, Ecphantus makes the imitation of God not only the foundation of thesovereign’s legitimacy, but also the driving force behind the subjects’ benevolence towards him. However, theweakness inherent in human nature sometimes leads the sovereign to use persuasion, akin to coercion, on hissubjects. Ecphantus thus sketches a persuasive theory of the logos that helps men return to a superior lifestyle.We will study the nature and functions of the logos in this text, in the light of the different philosophicaltraditions which may have inspired Ecphantus.

Dans le traité Sur la royauté, Ecphante fait de l’imitation du dieu non seulement le fondement de lalégitimité du souverain, mais aussi le moteur de la bienveillance des sujets à son égard. Cependant, la faiblesseinhérente à la nature humaine conduit parfois le souverain à user sur ses sujets de la persuasion, parente de lacontrainte. Ecphante esquisse ainsi une théorie du logos persuasif, qui aide les hommes à revenir à un modede vie supérieur. Nous étudierons la nature et les fonctions du logos d’après ce texte, à la lumière des traditionsphilosophiques dont Ecphante pourrait s’être inspiré.

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