Faire un musée vivant : la production d'une autochtonie urbaine à Moscou

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2009

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Sarah Carton de Grammont, « Faire un musée vivant : la production d'une autochtonie urbaine à Moscou », Histoire urbaine, ID : 10670/1.4aiju9


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Les notables militants d’un quartier de Moscou classé « monument d’urbanismede la période soviétique », objet de toutes les convoitises et autogéré par seshabitants, décident de créer un musée de leur cité-jardin. La fabrication duditmusée puis ses usages montrent la pluralité des objectifs et la difficulté de l’entreprise : construire la figure de l’autochtone métropolitain post-socialiste pourlégitimer sa présence, fabriquer des objets qui prouvent cette autochtonie,réaliser le mythe d’une communauté en faisant des choses ensemble... Le défi estrelevé avec un pragmatisme virtuose de l’art de la syncope temporelle et dusyncrétisme des valeurs, tandis qu’une approche en termes de « vie sociale » de cetespace permet de mettre à jour la labilité complexe des rapports sociaux qui senouent à travers sa manipulation.

A Living Museum : Making the Post-Soviet Figure of the Urban Aboriginal in Moscow Local notabilities of a Moscow district classified as ‘‘Inheritance of SovietUrbanism’’, much coveted and yet self-administrated, decide to create amuseum of their garden city. The making of this museum, and then its uses,show the plurality of their objectives and the difficulties of the challenge, i.e. : toproduce the figure of the post-socialist metropolitan aboriginal to legitimate one’sinhabiting the garden-city, to make objects of exposure proper to prove thisautochtony, to realise the myth of a community by doing things together... Theytake up the challenge with a virtuoso pragmatism of the art of time syncopationand of syncretism of values. While for the anthropologist, an approach of thisspace in terms of ‘‘social life’’ allows to understand the ever-changing complexityof the social relations people build by manipulating this space.

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