Les savoirs situés représentent-ils une menace pour l’Université française ?

Résumé Fr En

Dans la période récente se sont multipliées dans la presse française les prises de position publiques et collectives contre la « censure » et « l’obscurantisme » à l’Université, contre les atteintes aux « libertés académiques », ou contre « l’emprise de la pensée décoloniale ». Cet article propose de réfléchir sur la nature indissociablement épistémologique et politique des savoirs qui sont en cause dans ces controverses. En effet, ce qui est souvent dénoncé par les détracteur/trice/s de la « pensée décoloniale » mais aussi des « études culturelles », c’est le caractère outrageusement militant de ces « savoirs situés » qui récusent toute idée de science universaliste ou de neutralité axiologique. Il s'agira de voir dans quelle mesure ces savoirs positionnés et engagés représentent une menace ou une chance – l’un n’excluant peut-être pas l’autre – pour la recherche et l’enseignement au sein de l’Université.

In recent times, the French press has multiplied public and collective positions against "censorship" and "obscurantism" at the University, against attacks on "academic freedom", or against "the threat of decolonial thought". This article proposes to think about the indissociable epistemological and political nature of the knowledge that is at stake in these controversies. What is often denounced by the detractors of "decolonial thought" but also of "cultural studies" is the outrageously militant nature of these "situated knowledges" which challenge any idea of universalist science or axiological neutrality. To what extent these positioned and engaged knowledges represent a threat or an opportunity - one perhaps not excluding the other - for research and teaching within the University?