Se passer de la pulsion de mort ? Une diagonale à travers le système philosophique d’Alain Badiou

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Comment se fait-il que le penseur qui plus se réclame, sur la scène contemporaine de la philosophie française, d’un certain héritage lacanien, récuse pour autant résolument un des concepts fondamentaux de la spéculation psychanalytique, le concept de pulsion de mort ? C’est la question qui oriente cette traversée de la construction théorique de Badiou, se concentrant sur deux aspects de cette dernière : sa tentative de déconstruire le motif heideggerien de l’être-pour-la mort à travers la réactivation d’une conception logico-matérialiste de la mort comme relation ; et la notion d’anti-philosophie, notion d’origine lacanienne au moyen de laquelle Badiou se rapproche à sa manière de l’idée d’une auto-negativité fondamentale faisant partie des conditions de possibilité du geste philosophique lui-même.

How to explain that the most Lacanian between the French contemporary thinkers radically rejects one of the fundamental concepts of the Freudian speculation, the concept of death drive? That’s the question which directs our reading of the theoretical construction of Badiou, paying a particular attention on two aspects: its attempt to deconstruct the Heideggerian theme of the Being-toward-death by reactivating a logico-materialistic conception of the death as relation; and the notion of “anti-philosophy”, notion of Lacanian origin through which Badiou gets closer, in his own way, to the idea of a fundamental auto-negativity as additional condition of philosophy.