The New Idols Of Primitivism: A Mythology of the Modern Les nouvelles idoles du primitivisme: Une mythologie des modernes En Fr

Résumé En Fr

The emergence of the Musée du quai Branly project and its inauguration in Paris in 2006 have sparked off many controversies and stimulated numerous debates about the politics of representation, the colonial heritage in museum collections, the influence of art dealers, the role of indigenous communities, but also and above all the often antagonistic relationship between ethnographic and aesthetic approaches. It is not our intention here to reopen the controversy of the origins or to settle the alternative between the end of art and the end of museum ethnography. On the contrary, we wish to place ourselves in a historical perspective, and to take advantage of this contribution to lay down some milestones in an intellectual journey that began more than a century ago and which is still often written in the mode of discontinuity.

L'émergence du projet du Musée du quai Branly et son inauguration à Paris en 2006 ont suscité de nombreuses controverses et stimulé de nombreux débats sur les politiques de représentation, l'héritage colonial dans les collections des musées, l'influence des marchands d'art, le rôle des communautés indigènes, mais aussi et surtout la relation souvent antagoniste entre les approches ethnographiques et esthétiques. Il n'est pas dans notre intention ici de rouvrir la controverse des origines ou de trancher l'alternative entre la fin de l'art et la fin de l'ethnographie muséale. Nous souhaitons au contraire nous placer dans une perspective historique, et profiter de cette contribution pour poser quelques jalons dans un parcours intellectuel commencé il y a plus d'un siècle et qui s'écrit encore souvent sur le mode de la discontinuité.