Un mouvement religieux japonais au cœur de la pluralisation religieuse africaine : Sukyo Mahikari au Bénin, en Côte d'Ivoire et au Sénégal

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2011

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Frédérique Louveau, « Un mouvement religieux japonais au cœur de la pluralisation religieuse africaine : Sukyo Mahikari au Bénin, en Côte d'Ivoire et au Sénégal », Politique africaine, ID : 10670/1.539m0b


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Cet article analyse les stratégies élaborées par Sukyo Mahikari, un mouvement religieux japonais, pour s’implanter sur la scène religieuse contemporaine pluralisée en Afrique de l’Ouest. Les logiques de mimétisme et de distinction qu’il met en œuvre pour s’attirer des adeptes provoquent des réactions chez ses concurrents. Ces relations concurrentielles, fondées sur un registre symbolique, créent des espaces invisibles pour les profanes mais qui influent sur les modalités d’implantation des mouvements religieux. L’État joue un rôle dans la reconfiguration de cette géographie religieuse locale, en soutenant certaines confessions ou en en classant d’autres comme « sectes », même s’il n’a pas toujours de politique claire vis­à­vis des religions.

A Japanese religious movement in the African religious competition : Sukyo Mahikari in Benin, Ivory Coast and SenegalThis article analyzes some strategies developed by Sukyo Mahikari, a Japanese religious movement, in order to establish itself on the contemporary pluralized religious landscape in West Africa. Its logics of mimicry and distinction to attract followers lead to reactions from its rivals. These relationships based on a symbolic register create spaces not visible for secular people but which nevertheless influence the ways religious movements are set up. The state plays a role in shaping the local religious landscape, even if its policy towards religious movements remains unclear.

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