Ceramic Technology and “Cultural Borders”. The Example of Ceramic Decoration Techniques of two Postclassic Sites from the Malpaís of Zacapu (Mexico): Palacio and Malpaís Prieto Technologie céramique et « frontières culturelles ». L’exemple des techniques de décors céramiques de deux sites postclassiques du Malpaís de Zacapu (Mexique) : Palacio et Malpaís Prieto En Fr

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2016

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Elsa Jadot, « Technologie céramique et « frontières culturelles ». L’exemple des techniques de décors céramiques de deux sites postclassiques du Malpaís de Zacapu (Mexique) : Palacio et Malpaís Prieto », HAL-SHS : archéologie, ID : 10670/1.54b2f7


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Technical behaviors within the ceramic operating sequences may reflect sociocultural identities. Investigation of techniques, gestures, and know-how helps us to estimate whether the changes observed from one period to the other are endogenous (cultural evolution of the local traditions) or related to population changes.At the Malpaís of Zacapu, we use Postclassic ceramics to assess the possible arrival of a group of migrants in the thirteenth century. We aim to understand whether there is technological continuity between the Palacio (AD 900-1200) and the Milpillas (AD 1200-1450) phases. This study focuses on one aspect of the operating sequence: the decoration. The technological analysis discussed here highlights differences in the ceramic production between these two phases. These data support information from ethnohistoric sources that a new group of people arrived in the region during the thirteenth century.

Les comportements techniques que l’on perçoit par l’étude des chaînes opératoires de fabrication des céramiques ont été reconnus comme des marqueurs d’identités socio-culturelles. On peut les caractériser à partir de l’identification des techniques, des gestes et des savoir-faire, afin d’évaluer ensuite dans quelle mesure les changements observés d’une période à l’autre sont endogènes (évolution culturelle des traditions locales) ou liés à des changements de population.Dans le cas du Malpaís de Zacapu, on souhaite vérifier, à travers l’analyse de la céramique de sites postclassiques, l’hypothèse selon laquelle la nouvelle organisation socio-politique constatée au xiiie siècle serait due à l’arrivée d’un groupe de migrants. Il s’agit d’examiner s’il existe ou non une continuité dans les traditions techniques entre les phases Palacio (900-1200 apr. J.‑C.) et Milpillas (1200-1450 apr. J.‑C.). L’étude présentée ici est restreinte à une étape de la chaîne opératoire céramique : celle de la décoration. Elle met en lumière des différences techniques entre les deux phases d’occupation, argumentant ainsi en faveur de l’hypothèse de l’arrivée d’un nouveau groupe, et confirmant la version rapportée par les sources ethnohistoriques.

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