The Representation of Arabia Felix in the Accounts of French Travelers from the Renaissance to the Era of Colonization La Représentation de l’Arabie Heureuse dans les récits de voyageurs français de la Renaissance à l’époque de la colonisation En Fr

Résumé En Fr

The objective of this thesis is to shed light on the representation of Arabia Felix among French travelers writers from the 16th to the 19th century. The rise of the coffee trade and expeditions rekindled the curiosity of travelers and scientists who set out to discover a different population and a different social reality. The gaze of these traveling writers is indicative of their certainties, each claiming to describe reality. This is why our attention has focused on the whole focus equally. Arabia Felix, which in the 16th and 17th centuries was considered to be a country hostile to foreigners, became a welcoming country for travelers and the Arab, thief and cruel in the relations of the 16th and 17th centuries, became hospitable and highly civilized in those of the 18th and 19th centuries. The look towards Islam, and in particular its promoter, will also evolve: Muhammad goes from the impostor to the Prophet of Islam.

L'objectif de cette thèse est de mettre en lumière la représentation de l'Arabie Heureuse chez les écrivains voyageurs français du XVIe au XIXe siècle. L'essor du commerce du café et les expéditions relancent la curiosité des voyageurs et des scientifiques qui partent à la découverte d'une population différente et d'une réalité sociale autre. Le regard de ces écrivains voyageurs est révélateur de leurs certitudes, chacun prétendant décrire la réalité. C'est pour cela que notre attention s'est focalisée sur l'ensemble du focus d'une manière égale. L'Arabie Heureuse qu'on considérait être aux XVIe et XVIIe siècles un pays hostile aux étrangers, devient un pays d'accueil des voyageurs et l'Arabe, voleur et cruel dans les relations des XVIe et XVIIe siècles, est devenu hospitalier et hautement civilisé dans celles des XVIIIe et XIXe siècles. Le regard envers l'Islam, et notamment son promoteur, va également évoluer : Mohammed passe de l'imposteur au Prophète de l'Islam.