Pourquoi je ne crois pas à la religion en général, ni même au religieux. Bref retour sur un parcours d’anthropologue

Résumé Fr En

Pour éviter de parler de tout et de n’importe quoi à la fois, on a intérêt à donner un sens et un seul et non pas trente-six aux termes employés. Or, en « essentialisant » l’étymologie, si « être religieux » c’est « se trouver obligé à l’égard de l’autre que proprement humain », il y a des cultures fondamentalement areligieuses puisqu’elles ne doivent rien au Tout qui leur donne tout gratuitement, et d’autres foncièrement irréligieuses puisqu’elles permettent à l’individu de tout prendre et de ne rien devoir à autrui qui n’est pas dans son intérêt. Ce qui laisse entre les deux le lieu proprement religieux du donnant-donnant maussien.

To avoid talking about any and everything at the same time, we must give a sense, (and a single sense alone, not thirty-six) to the terms used. Thus, in making etymology “essential”, if “being religious” is “being obliged to find ones’ self in some being other than one which is truly human” there are some cultures that are fundamentally areligious and do not believe they owe anything to He who gives them everything for free, and others who are fundamentally non-religious because they allow the individual a right to all and feel that they owe nothing to the other that is not in their own interest. What is left between the two is a truly give-give maussien religious space.