Identidad étnica y muerte: torres funerarias (chullpas) como símbolos de poder étnico en el altiplano boliviano de Pakasa (1250-1600 d. C.)

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2005

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Bulletin de l'Institut français d'études andines




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Risto Kesseli et al., « Identidad étnica y muerte: torres funerarias (chullpas) como símbolos de poder étnico en el altiplano boliviano de Pakasa (1250-1600 d. C.) », Bulletin de l'Institut français d'études andines, ID : 10670/1.5ug9je


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"En este artículo los autores describen varias tradiciones de construcción de chullpas dentro del áreahistórica de Pakasa. Demuestran que existe en realidad una fuerte correspondencia entre los estilosarquitectónicos de torres funerarias y los territorios de ciertos grupos étnicos en el altiplano bolivianoprehispánico. Al parecer, cuando la tradición chullparia se generalizó repentinamente en el sigloXIV, el señorío de Pakasa no era todavía tan uniforme como describen los documentos de la épocade Conquista española. Además, demuestran que el estilo de mampostería incaica en las chullpasredondas puede tener sus raíces en el área suroeste de Pakasa o bien en Lupaca. No obstante, laschullpas decoradas de adobe parecen haber sido construidas básicamente durante la época Inca. Engeneral, el artículo contribuye al debate teórico sobre la correspondencia entre la identidad étnica yla cultura material."

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