Les missionnaires et les autres : les acteurs de la première évangélisation de l'Océanie face aux autres Occidentaux

Résumé Fr En

Cet article se penche sur les relations entre les missionnaires et les autres acteurs occidentaux présents en Océanie durant les premiers temps de l’évangélisation. Il montre d’abord comment les missionnaires, à leur arrivée, sont rarement bien accueillis par les quelques commerçants, marins, trafiquants en tout genre qui se sont aventurés jusque dans eaux lointaines du Grand Océan. Ils apparaissent souvent comme des troubles fêtes en raison à la fois de leurs efforts pour « moraliser » les Océaniens et de leur volonté de les protéger contre une exploitation en général bien peu régulière. Leurs différends, examinés dans un deuxième temps, portent principalement, de manière fort classique, sur l’argent, l’alcool et les femmes. Cela n’empêche pas, et c’est le dernier point de l’analyse, la mise en place de certaines alliances conjoncturelles ou plus durables dont l’exemple extrême est les liens dynastiques qui s’établissent aux îles Hawaï entre les familles de certains pasteurs puritains et des hommes d’affaires et celles de planteurs de grande envergure, les pasteurs se faisant d’ailleurs eux mêmes parfois planteurs et hommes d’affaires. Mais on est déjà très loin des petits trafiquants et autres beachcombers des premiers temps !

Missionaries and others : the agents of the first evangelisation of Oceania and other WesternersThis article focuses on the relations between the missionaries and the other Westerners at the time of the first evangelisation. It shows how when the missionaries first arrived, they were rarely warmly received by the handful of traders, sailors and traffickers of every kind who had penetrated into the most remote waters of the Great Ocean. It seems that often troubles arose through the missionaries “moralising” the local people and protecting them against an uncontrolled exploitation. Going a little deeper, their differences came from the classical sources: money, alchohol and women. The final point of the article is that this did not prevent the growth of certain passing or more durable relationships ; the most extreme examples of this were the dynastic ties which grew up in the islands of Hawaii between the families of some Puritan pastors and business men and the large-scale planters. The pastors themselves sometimes became planters and business men. But this takes us way beyond the traffickers and beachcombers of the early days !