Peut-on parler d’« inversion trinitaire » ? Une question disputée entre Balthasar et Rahner (2)

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Pour Karl Rahner comme pour Hans Urs von Balthasar, la « Trinité immanente » ne peut être connue que par la « Trinité économique ». Mais les deux théologiens s’opposent sur la transposition économique des rapports trinitaires. Pour Rahner, il importe de garantir la transcendance de Dieu vis-à-vis du monde. Pour Balthasar, Trinité immanente et Trinité économique ne se laissent pas purement et simplement reconduire à une logique abstraite unidimensionnelle. L’expression dans le monde du Dieu d’amour kénotique conduit à reconnaître une « inversion trinitaire » dans l’ordre économique des personnes divines. Suite de la première partie ( NRT 144, 2022, p. 105-122).

For both Karl Rahner and Hans Urs von Balthasar, the “immanent Trinity” can only be known through the “economic Trinity”. But the two theologians are in conflict over Trinitarian taxis. For Rahner, it is important to guarantee the transcendence of God in relation to the world. For Balthasar, the immanent Trinity and the economic Trinity cannot simply be reduced to a one-dimensional abstract logic. The expression of the God of kenotic love in the world leads to the recognition of a “Trinitarian inversion” in the economic order of the divine persons. Continued from Part I: NRT 1441 (2022), pp. 105-122

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