Les erotika d'Athénée de Naucratis

Résumé Fr

Dans cet communication il s'agit de présenter quelques réflexions sur le livre XIII des Deipnosophistes d'Athénée de Naucratis. Plus précisément, il s'agit, dans un premier temps, de montrer comment la longue série des discours consacrés à l’amour qui caractérise ce livre se trouve à l’intérieur de ce long ouvrage d'Athénée que sont Deipnosophistes là où il faut, c’est-à-dire en toute cohérence dans la structure de l’œuvre et dans le contexte sympotique qui est le sien. Dans un deuxième temps, en considérant la position d’Athénée, en faveur de l’amour pour les femmes, il s'agit de monter que par ce choix Athénée participe de ce qui devait être un débat à son époque, un débat, suscité par la confrontation entre amour pour les femmes et amour pour les garçons, que l’on voit apparaître également dans deux autres erotikoi logoi du II siècle, à savoir dans l’Erotikos de Plutarque et dans l’opuscule Les amours du Pseudo-Lucien. Enfin, il s'agit aussi de montrer que, loin de suivre un modèle préétabli de marque platonicienne, par ce choix Athénée adopte sur cette question aussi, comme sur bien d'autres, une position personnelle, qui lui offre l’occasion de se lancer dans une polémique anti-philosophique.