Cum Tervannae Foditur – Ou quand on fouille à Therouanne, capitale des Morins

Résumé Fr En

La notion d’héritage va de soi avec la pratique de l’archéologie, il fait partie intégrante de notre métier. Heres en latin signifie l’héritier, heredium, le patrimoine, l’héritage. D’ailleurs heritage signifie en anglais « patrimoine ». L’héritage, c’est ce qui est transmis par les ancêtres, c’est une notion polysémique, qui recouvre de multiples facettes, à l’instar des nombreuses couches archéologiques qui s’accumulent au fil des ans, des siècles, des millénaires comme ce que l’on peut observer à Thérouanne. Cet héritage est multiple, il peut être toponymique, stratigraphique ou géographique. Riche, complexe et passionnant pour certains, il peut se révéler lourd, encombrant et subi pour d’autres (aménageurs, élus, certains habitants), d’autant plus au sein d’un bourg. En Gaule Belgique, l’héritage antique est aussi très présent dans notre système viaire, nos axes de circulation. Mais les circulations, ce sont aussi les échanges économiques via la circulation des matériaux que l’on peut retrouver à Thérouanne, et en l’occurrence, le matériel lapidaire. Ces héritages et ces circulations influent fortement sur le développement du village aujourd’hui et nécessite impérativement une médiation, un transfert, un dialogue entre tous les intervenants concernés car au final, cet héritage est notre patrimoine commun, un bien collectif, inaliénable, que nous pouvons certes détruire ou ignorer, mais que nous ne pouvons pas refouler ou occulter et dont le fruit de nos recherches doit circuler et être transmis au plus grand nombre.

The concept of heritage is understood with the practice of archaeology, as heritage is an integral part of our profession. Heres in Latin means heir, heredium, inheritance, patrimony. In fact, heritage in English means 'patrimoine' in French. Heritage is what the ancestors transmit; it is a polysemous notion, which covers multiple facets, like the numerous archaeological layers that accumulate over the years, centuries, millennia, as can be observed in Thérouanne. This heritage is multiple; it can be toponymic, stratigraphic or geographical. Rich, complex and fascinating for some, it can be heavy, cumbersome and bulky for others (developers, elected officials, certain inhabitants), even more so within a town. In Belgian Gaul, the ancient heritage is also present in our road system, our traffic routes. However, the circulation, the circulations, are also economic exchanges via the circulation of materials that we can find in Thérouanne, and in this case, lapidary material. These legacies and circulations have a strong influence on the development of the village today. That imperatively require a mediation, a transfer, a dialogue between all the stakeholders concerned because, in the end, this Legacy is our common heritage, a collective, inalienable good, which we can certainly destroy or ignore, but which we cannot repress or hide and whose fruit of our research must circulate and had to be transmit to the greatest number.