L’histoire en écho. Ce que les « chasses » romaines et les « zoos humains » disent de nos mécanismes de pensée

Résumé En Fr

The logics at work during the exhibitions of animals in the Roman games and in the “human zoos” are based on mechanisms of thought, anthropocentrism and ethnocentrism, whose modalities (in particular the intuitive feeling of a greater completion in relation to the Other or a spontaneous solidarity with the similar) are largely convergent. At two distant historical periods, two events, one featuring animals, the other human beings, have contributed to building a narrative where imperial, metaphysical and practical issues are mixed and to establishing in the collective unconscious a relationship to the world that is not self-evident . In fine, what is played during these events, it is the right to dominate. Venationes and “human zoos” are the emanation of ideologies (specist anthropocentrism and racist ethnocentrism) which allowed, through the prism of the exoticism, to carry and to reinforce these logics of domination based on cognitive biases.

Les logiques à l’œuvre lors des exhibitions d’animaux dans les jeux romains et dans les « zoos humains » se fondent sur des mécanismes de pensée, l’anthropocentrisme et l’ethnocentrisme, dont les modalités (en particulier le sentiment intuitif d’un plus grand achèvement par rapport à l’Autre ou encore une solidarité spontanée avec le semblable) sont en grande partie convergentes. À deux époques historiques éloignées, deux manifestations, l’une mettant en scène des animaux, l’autre des êtres humains, ont contribué à bâtir un récit où se mêlent enjeux impériaux, métaphysiques et pratiques et à asseoir dans l’inconscient collectif un rapport au monde n’allant pas de soi. In fine, ce qui se joue lors de ces manifestations, c’est le droit à dominer. Venationes et « zoos humains » sont l’émanation d’idéologies (l’anthropocentrisme spéciste et l’ethnocentrisme raciste) qui ont permis, en s’appuyant sur le prisme de l’exotisme, de porter et de renforcer ces logiques de domination fondées sur des biais cognitifs.