30 octobre 2020
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Sergine-Pamela Engoung Nsi, « Analyse du discours politique des Bongo père et fils : continuité et/ou rupture ? », HAL-SHS : linguistique, ID : 10670/1.6ceerz
Cette recherche en thèse se propose de mener une réflexion sur des discours énoncés par Omar Bongo et Ali Bongo dans un contexte gabonais entre 1968-2009 pour le premier et 2009-2018 pour le second. Nous avons réuni ces données textuelles en un corpus contrastif et diachronique. Partant du fait que le langage, indissociable de l’action politique, est un instrument efficient pour la conquête du pouvoir, notre objectif est de problématiser les productions discursives des Bongo père et fils en vue de comprendre et d’expliquer le mode de fonctionnement et les configurations des figures de persuasion. La démarche, qui se veut herméneutique, s’inscrit dans le cadre des approches en Analyse du Discours. Nous menons ce travail en adoptant un positionnement interdisciplinaire avec une orientation rhétorique, voire sociodiscursive entre autres. Cette orientation théorique de notre réflexion nous permettra de dégager les caractéristiques spécifiques intrinsèques aux productions discursives des Bongo. Le parti, les liens familiaux et la présidence, apparaissent, au premier abord, comme des formes d’homogénéités, or la phase de la pré-analyse atteste l’émergence d’une certaine différenciation qui se donne à lire malgré la continuité apparente du pouvoir entre père et fils. À cet effet, loin de tout a priori hâtif, la méthode comparative que nous mettons en œuvre propose un paradigme analytique et interprétatif visant à faire émerger les formes de continuité et/ou les formes de rupture. Inspirée par ces démarches, la recherche montre que, d’une part la construction des identités décrit les différentes postures et les positionnements dans le but d’assurer la légitimité de leur pouvoir en véhiculant des images idéalisées. D’autre part, l’argumentativité masque des stratégies oratoires cristallisées dans la mise en scène oratoire visant à influencer l’auditoire. Par ailleurs, la dimension dialogique décline la rémanence idéologique comme symbole de la pérennité du pouvoir hégémonique des Bongo père et fils.