Personal et impersonal dimension in Merleau-Ponty's conception of flesh Personnel et impersonnel dans la conception de la chair chez Merleau-Ponty En Fr

Résumé En Fr

Our project aims to reconstitute, from the inside of Merleau-Ponty’s philosophical thought, the concept of « personal » in relation to the concepts of « impersonal » and « generality ». Those three concepts are involved in the notion of « flesh » and are part of the reformulation of the terms of subject (person) and identity. According to us, neglecting the bond between the more « personal » aspects of an individual and those more « general », aspects which support a conception of both subject and society, would lead to a « partial » interpretation of our author. In addition, it would make difficult the understanding of Merleau-Ponty’s most advanced synthesis, namely the dimension of the flesh. Studying the relation that intertwines the « personal » with the « general », through the examination of the importance of the notion of « anonymity » for our author, would mean instead looking for a central key of reading in the merleau-pontian thought, that would respect the whole amplitude of its reflection, so to sense the starting reasons and justify the arriving points, thanks to the in-depth study of its still unpublished texts.

Notre projet vise à suivre et reconstruire, de l’intérieur de la pensée de Merleau-Ponty, le concept de « personnel » dans sa relation avec ceux d’« impersonnel » et de « généralité », les trois étant impliqués dans la notion de « chair » et faisant partie de la reformulation du sujet et de l’identité. Selon nous, négliger la connexion existante entre les aspects les plus « personnels » de chaque individu et ceux plus « généraux », qui soutiennent une conception aussi bien du sujet que de la société, donne lieu à une lecture partielle de l’auteur. Cela risque, de surcroît, de rendre difficile la compréhension de la dimension qui en est la synthèse la plus avancée chez Merleau-Ponty, à savoir sa dimension « charnelle ». Étudier la relation qui entrelace le « personnel » au « général », en passant par l’analyse du concept d’« anonymat », revient à chercher une clef d’intelligibilité majeure de la pensée merleau-pontienne, qui respecte l’ampleur de sa réflexion, pour en entrevoir les raisons de départ et en justifier les points d’arrivée, grâce à l’approfondissement de ses textes encore inédits.