L’être père : de la norme et de l’organisation du sexuel infantile familial

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2020

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Bruno Le Clef, « L’être père : de la norme et de l’organisation du sexuel infantile familial », Le Divan familial, ID : 10670/1.6fyoro


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L’auteur prolonge la communication d’E. Filidori « Paternités affiliatives ». Il interroge l’existence d’un agrément pour être père et questionne le désir d’enfant à travers la transmission du sexuel infantile d’origine parentale. À cet égard, il revisite les théories de la séduction généralisée de J. Laplanche, celles du système narcissique et de l’étayage de Freud. Un récit autobiographique sert de support afin d’aborder différentes facettes du conflit ambivalentiel familial. Enfin, dans quelle mesure la paternité affiliative est-elle une traduction d’une organisation familiale et sociale face à la transmission énigmatique du sexuel infantile inconscient parental ?

The author discusses E. Filidori’s communication “Affiliative Paternities” in a complementary perspective. He questions the existence of a license to be a father, and the desire for a child through the transmission of infantile sexuality of parental origin. In this regard, he revisits the theories of J. Laplanche on generalized seduction, and Freud’s theories of the narcissistic system and of support. An autobiographical account serves as a support to address different facets of the family ambivalent conflict. Finally, could affiliative paternity be a translation of a family and social organization in the face of the enigmatic transmission of the unconscious parental infantile sexuality ?

Este artículo presenta desde una perspectiva complementaria a la comunicación de E. Filidori « Paternidades filiales ». Cuestiona la existencia de una autorización para ser padre y cuestiona el deseo del niño a través de la transmisión de « lo sexual » infantil de origen parental. A este respecto, vuelve a examinar las teorías de la seducción generalizada de J. Laplanche, la del sistema narcisista y del apuntalamiento de Freud. Un relato autobiográfico sirve de soporte para abordar diferentes facetas del conflicto ambivalente familiar. Por último, ¿en qué medida la paternidad filial es la traducción de una organización familiar y social frente a la transmisión enigmática de « lo sexual » infantil inconsciente parental ?

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