Un salaire pour le service du diable Inaccessibles trésors, petites monnaies des lettres

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La création littéraire à travers ce que Kafka nomme « un salaire pour le service du diable » est ici interrogée, notamment la lettre, pièce motrice de la machinerie littéraire, pacte diabolique. La lettre est une monnaie d’échange contre le contrat conjugal, épargnant le sujet d’énonciation, et par là devient inscription d’une « mimesis », d’un dédoublement diabolique. Kafka impose un « pacte faustien diabolique ». La lettre d’amour se substitue à l’amour pour Felice qui est mise à distance dans la position de l’être aimé lointain, articulée ici à une disposition mélancolique de Kafka et son rapport à la perte d’objet d’amour. Avec Hegel et le concept de reconnaissance, il s’agit aussi de questionner la Lettre au Père comme suppléance à une solitude narcissique dans la problématique amoureuse et familiale. Mais la relation avec le sujet de l’énonciation reste une énigme.

The creative writing through what Kafka called « pay for the service of the devil » is interviewed here, including the letter, piece of driving machinery literary diabolical pact. The letter is a bargaining chip against marital contract, sparing the subject of enunciation, and thereby becomes the inclusion of an « mimesis », a diabolical duplication. Kafka imposes a « pact faustien diabolical ». The letter of love replaces the love for Felice, which is placed at a distance in the position of being loved distant, articulated here with a melancholy disposition of Kafka and his report to the subject of lost love. With Hegel and the concept of recognition, it also means questioning the Letter to the father as a temporary replacement narcissistic loneliness in the problem and loving family. But the relationship with the subject of the utterance remains an enigma.