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22 novembre 2013
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- handle: 10670/1.6ik1it
- halshs: halshs-01543963
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haut Moyen Âge hagiographie vie des saints barbaresSujets proches
Frontier troubles Romances, legends, etc Legendary tales Tales, Legendary 16th century Romans courtois Chivalric romances Medieval romances Romances, French Courtly romances French romances Chivalry--Romances Narrative (Rhetoric) Narrative writing Life--Philosophy Hunni Hagiology 15th century Pattern Model French Republic Hagiología cristiana Architecture du haut Moyen Âge Chevalerie, Roman de Roman chevaleresque Spectateurs Public Auditoire Assistance (public) Visiteurs Fréquentation Audience Hunnique, Empire Civilisation hunnique Hunni Hūṇa Empire hunnique Traumatisme historique Faits (histoire) Événementiel Histoire événementielle Événements Événement historique Événement (histoire) Faits historiques Victimisation Modèles (morale) Modèle (morale) Exemple (morale) Exemple (théorie de la connaissance) Exemplarité (morale) 16e siècle XVIe siècle XVe siècle 15e siècle Hagiologie Narratologie Récit Narrativité Techniques narratives Narrateur Analyse historique Sciences historiques Science historique Sens de la vie Philosophie de la vie Vie, Sens de la Vie (philosophie) Histoires merveilleuses Récits merveilleux République française Royaume de France Royaume de France (987-1791)Citer ce document
Edina Bozoky, « Martyrs "inventés", victimes des barbares : l'exemple de saint-Livier », HAL-SHS : histoire des religions, ID : 10670/1.6ik1it
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Résumé
L'histoire de saint Livier occupe une place particulière parmi les légendes célébrant les martyrs des Huns. Non seulement elle apparaît tardivement par rapport aux événements qu'elle est censée rapporter, mais du récit de son martyre naît aussi un roman de chevalerie dont le canevas est inséré dans une 'Chronique' anonyme anonyme du XVe siècle et et dans la 'Chronique universelle' de Philippe de Vigneulles au début du XVIe siècle.