Essai sur le devenir du catholicisme en France et en Europe occidentale de Pie XII à Benoît XVI

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2011

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Étienne Fouilloux, « Essai sur le devenir du catholicisme en France et en Europe occidentale de Pie XII à Benoît XVI », Revue Théologique de Louvain, ID : 10.2143/RTL.42.4.2135508


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Résumé En Fr

This essay has no other pretension than that of proposing a periodization of the history of Catholicism, especially in France, but also in Western Europe for the last half-century. On a background of more or less advanced secularization and secularism, it has known four quite different phases : after the malaise provoked by the hardening attitude at the end of the pontificate of Pius XII there followed a brief period of euphoria born from the Second Vatican Council. This period however did not last, undermined as it was by the crisis of civilization of the «1968 years » and the difficulty of applying the texts of the Council. The double dissent – traditionalist and progressive – nourished the «Catholic crisis » of the 1970s. Using different styles, Paul VI, John-Paul II and Benedict XVI have tried to ward it off via the restoration of a Church which has been prudently reformed and opened to new spiritual movements.

Cet essai n’a pas d’autre prétention que de proposer une périodisation de l’histoire du catholicisme, en France surtout, mais aussi en Europe occidentale au cours du dernier demi-siècle. Sur fond de sécularisation et de laïcisation plus ou moins poussées, il a connu quatre phases bien différentes : au malaise suscité par le raidissement de la fin du pontificat de Pie XII a succédé une brève euphorie née du concile Vatican II. Mais celle-ci n’a pas duré, battue en brèche par la crise de civilisation des «années 68 » et les difficultés d’application des textes conciliaires. La double contestation traditionaliste et progressiste a nourri la «crise catholique » des années 1970. Dans des styles différents, Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI se sont efforcés de la conjurer par la restauration d’une Église prudemment réformée et accueillante aux nouveaux courants spirituels.

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