Aux filles et aux fils des dieux du carnage. Filiations religieuses dans la psychanalyse

Résumé Fr En

Le rapport que la psychanalyse entretient aux normes et au genre est profondément lié à la religion et aux religions. L’enjeu est de poursuivre l’entreprise de L’avenir d’une illusion en repérant ses butées. On reconstitue d’abord comment les positions religieuses notamment chrétiennes sont l’horizon des débats passionnés sur le genre et les sexualités depuis les années 1970, après les mouvements de 1968. Certains psychanalystes ont tendance depuis à faire dériver leurs discours et leurs pratiques de ces positions religieuses traditionnelles. Des notions psychanalytiques données pour fondamentales, comme la « fonction paternelle », sont solidaires de cette dérive et traduisent l’intrusion dans la psychanalyse du patriarcat religieux. On montre les difficultés des psychanalystes à sortir de leurs histoires avec leurs religions.On examine enfin la consistance du modèle freudien de la maladie religieuse issu de L’avenir d’une illusion en l’appliquant à la « maladie chrétienne » dont on fait ressortir les ravages historiques redoutables, à un moment où d’autres religions lui font concurrence.

The relationship between psychoanalysis and norms and gender is deeply connected to religion as a whole and to each specific religion. The objective here is to pursue the project undertaken in The Future of an Illusion while identifying its shortcomings. First we examine how religious – in particular Christian – positions form the backdrop to the impassioned debates on gender and sexuality that have been developing since the 1970s in the wake of the 1968 movement. Since then, some psychoanalysts have tended to ground their discourse and practice in these traditional religious positions. Certain psychoanalytical notions considered fundamental – such as the ‘paternal function’ – have drifted in this direction and exemplify the intrusion of religious patriarchy into psychoanalysis. We show how difficult it is for psychoanalysts to detach themselves from their own religious backgrounds.Lastly, we review the consistency of the Freudian model of religious malady in The Future of an Illusion by applying it to the ‘Christian malady’ and by focusing on the historical havoc it has wrought at a time when it is being challenged by other religions.