Comparant une série d’études menées ces dix dernières années sur les représentations sexuées dans les productions culturelles légitimées (littérature, presse et spectacles pour la jeunesse), nous cherchons à comprendre par quel processus s’impose, aux plus jeunes aussi, la prééminence d’un masculin à prétention universelle. Suite aux revendications féministes des années 1970, aux stéréotypes de sexe se substituent des représentations d’un système de genre qui exhausse le masculin avec extension de son territoire tout en marginalisant le féminin. Se façonnent ainsi les prémices du sujet neutre de nombre de théories — les homo economicus, politicus, sociologicus, etc. — presque toujours implicitement masculin, contribuant à rendre invisibles les femmes et la réalité de leur exclusion sociale et des inégalités qu’elles subissent.
The masculine is not a sex: the emergence of the neutral subject in children’s press and theatreComparing a series of studies undertaken in the past ten years on gendered representation in mainstream cultural productions (literature, press, and performances for young people), we seek to understand how the predominance of a masculine model claiming to be universal imposed itself as a model even for the youngest. In the wake of feminist claims of the 1970s, sex stereotypes have been replaced by representations of a gender system that enhances masculinity and extends its influence, while marginalizing femininity. In this fashion a number of theories – homo economicus, politicus, sociologicus, etc – that are almost always implicitly male, contribute to rendering invisible both women and the reality of their social exclusion and the inequalities they endure.
ResumenComparando una serie de estudios llevados a cabo en los diez últimos años sobre las representaciones sexuadas en las producciones culturales legitimadas (literatura, prensa y espectáculos para la juventud), intentamos entender por qué proceso se impone, a los más jóvenes también, la preeminencia de un masculino con pretensión universal. Después de las reivindicaciones feministas de los años 1970, a los estereotipos de sexo se sustituyen representaciones de un sistema de género que eleva el masculino con extensión de su territorio mientras marginaliza el femenino. Así se forman las primicias del sujeto neutral de numerosas teorías — los homo economicus, politicus, sociologicus, etc. — casi siempre implícitamente masculino, contribuyendo a volver invisibles a las mujeres y la realidad de su exclusión social y las desigualdades que sufren.