Socrates' Body and the Voice of Philosophy

Résumé En Fr

[p]L’article étudie le portrait de Socrate dressé par le personnage d’Alcibiade dans le [i]Banquet[/i] de Platon afin de montrer qu’il permet à ce dernier de définir la « voix » singulière qu’il revendique pour la philosophie. Plutôt qu’une vision désincarnée ([i]theoria[/i]), l’activité philosophique est présentée ici comme une voix pleinement incarnée dans un corps. Mais ce « corps philosophique » est une étrangeté : il ne subit pas les effets de la faim, du froid et de l’alcool, et Alcibiade le compare à celui d’un satyre, avec tout ce que cela implique de laideur. Or, la voix émise par ce corps est tout aussi inhabituelle : elle s’assimile à celle de la Muse, des Sirènes ou de l’[i]aulos[/i]. La thèse de Barrett est que cette célèbre [i]atopia[/i] socratique est un élément essentiel de la définition platonicienne de la philosophie, qui à la manière de ce qu’il en est pour le personnage de Thersite dans l’[i]Iliade[/i] et pour la figure d’Ésope, tire de sa laideur physique une grande puissance discursive.[/p][p_right]L. M.[br][/p_right]

[p]This article examines the portrait of Socrates drawn up by the character of Alcibiades in Plato's [i]Symposium[/i], to show that it enables Socrates to define the singular 'voice' he claims for philosophy. Rather than a disembodied vision ([i]theoria[/i]), philosophical activity is presented here as a voice fully embodied in a body. But this "philosophical body" is an oddity: it does not suffer the effects of hunger, cold or alcohol, and Alcibiades compares it to that of a satyr, with all that this implies in terms of ugliness. The voice emitted by this body is just as unusual: it is similar to that of the Muse, the Sirens or the [i]aulos[/i]. Barrett's thesis is that this famous Socratic [i]atopia[/i] is an essential element in the Platonic definition of philosophy, which, like the character of Thersites in the [i]Iliad[/i] and the figure of Aesop, derives great discursive power from its physical ugliness.[/p][p_right]L. M.[br][/p_right]