Le modèle lacédémonien dans les œuvres non historiques de Xénophon (Cyropédie exclue)

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2007

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HAL SHS (Sciences de l’Homme et de la Société)

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Nicolas Richer, « Le modèle lacédémonien dans les œuvres non historiques de Xénophon (Cyropédie exclue) », HAL SHS (Sciences de l’Homme et de la Société), ID : 10.3406/ktema.2007.1071

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Résumé En Fr

In his non-historical writings, Xenophon makes judgements about the people he normally refers to as the “Lacedaemonians”. This paper studies the criteria he uses in this process, especially kalokagathia, and also focuses on Herakles, the supposed ancestor of the Lacedaemonian kings, who is characterized by Xenophon in a noteworthy way. The study concludes by examining what Xenophon believed to be the main elements of the Lacedaemonians’ collective way of life, and how he thought individuals were made to fit into that way of life by being urged to acquire certain qualities. Xenophon, it is noted, also emphasized how far Spartan reality, as he saw it, diverged from the ideal, as he constructed it.

Dans ses œuvres non historiques, Xénophon ne laisse pas de formuler des appréciations sur ceux qu’il appelle généralement les « Lacédémoniens ». C’est aux critères d’appréciation utilisés par Xénophon que l’on s’intéressera ici, notamment à la kalokagathia, mais aussi au personnage d’Héraclès, ascendant prétendu des rois des Lacédémoniens, et dont la caractérisation est remarquable. En dernier lieu, on considérera la façon dont Xénophon présentait les fondements du mode de vie des Lacédémoniens, la manière dont les individus étaient intégrés dans la vie collective en étant incités à avoir certaines qualités ; mais Xénophon souligne aussi l’écart entre l’idéal qu’il dépeint et la réalité qu’il constate.

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