Détruire les frontières pour ériger des murailles : les catholiques traditionalistes espagnols ou l'importation stratégique d'un Pragmatisme d'extrême gauche (1907-1916)
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2013
- handle: 10670/1.79gly3
- hal: hal-03682550
- doi: 10.4000/ilcea.2086
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info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.4000/ilcea.2086
Mots-clés
Espagne -- 20e siècle néothomisme Modernisme théologie chrétienne -- Église catholique Pragmatisme philosophie syndicalisme révolutionnaire anarchisme frontièresSujets proches
Disputes, Boundary Frontier troubles Borders Frontiers (Boundaries) Geographic boundaries Boundary disputes Territorial boundaries Political boundaries Limologie Frontières naturelles Lignes de démarcation Limites territoriales Frontières d'État Démarcation Lignes frontières Frontières politiques DélimitationCiter ce document
Camille Lacau St Guily et al., « Détruire les frontières pour ériger des murailles : les catholiques traditionalistes espagnols ou l'importation stratégique d'un Pragmatisme d'extrême gauche (1907-1916) », HAL-SHS : sciences politiques, ID : 10.4000/ilcea.2086
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Résumé
À la fin du XIXème siècle, un processus de sécularisation de la société soulève les pays catholiques. Il s'accompagne d'un mouvement, dit "moderniste", qui cherche à libéraliser le catholicisme. Hostile à ce courant, le Vatican se lance dans une forme de "reconquête catholique" (Bonino) autour de l'intellectualisme de saint Thomas d'Aquin. La crise théologique éclate en 1907. Dès cette date, l'Église espagnole "post-tridentine" relaye la politique culturelle d'opposition que Rome lance contre le modernisme qui a le pragmatisme comme pendant philosophique. L'une des grandes stratégies mises en place par les catholiques orthodoxes espagnols consiste à diffuser la récupération politique par l'extrême gauche (anarchisme, syndicalisme révolutionnaire) du pragmatisme qui existe de fait en France. Il s'agit pour eux de "détruire les frontières", en important cette politisation, pour mieux la renvoyer à la frontière et ériger des murailles.