Chapter 5. Liberalism, communautarism and euthanasia Chapitre 5. Libéralisme, Communautarisme et euthanasie En Fr

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HAL SHS (Sciences de l’Homme et de la Société)

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Active euthanasia Freedom Right to Die Active euthanasia Euthanasie active Liberté Dignité Autonomie Euthanasie active MESH: Euthanasia, Active / ethics* Humans Politics Right to Die / ethics*

Sujets proches En Es Fr

Natural death (Right to die) Death, Right to Death with dignity Death, Mercy Mercy death Mercy killing Assisted dying (Euthanasia) Assisted death (Euthanasia) Killing, Mercy Death, Assisted (Euthanasia) Dying, Assisted (Euthanasia) Derecho a morir Derecho a muerte natural Ortotanasia Interruption de traitement (médecine) Meurtre par pitié Cessation d'un traitement médical Mort, Droit à la Mort naturelle (droit à la mort) Droit de mourir

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Karine Bréhaux, « Chapitre 5. Libéralisme, Communautarisme et euthanasie », HAL SHS (Sciences de l’Homme et de la Société), ID : 10.3917/jib.183.0051

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Résumé En Fr

The controversy surrounding the right to die illustrates the impossibility for political liberalism to put aside the moral and religious convictions of individuals. This is contrary to the issue of abortion, where the political values of tolerance and the equal rights of women as citizens constitute a sufficient base to conclude that women are free to chose for themselves if they wish to have an abortion or not. The claims in favor of the right to die in dignity concern a category of the population: patients at the end of life. Does the majority always win over the minority? Confronted with social emergency, political solutions put in place in favor or against the recognition of the right to die have fostered numerous political spectra, such as liberal or communitary theories.

La controverse autour du droit de mourir illustre l’impossibilité pour le libéralisme politique de mettre entre parenthèses les convictions morales et religieuses des individus. Contrairement à l’affaire de l’avortement, où les valeurs politiques de la tolérance et du droit à la citoyenneté égal pour les femmes constituaient une base suffisante, pour conclure que les femmes sont libres de choisir pour elles-mêmes si elles veulent ou non avorter.Les revendications en faveur du droit de mourir dans la dignité concernent une catégorie de la population : les patients en fin de vie. La majorité doit-elle toujours l’emporter sur la minorité ?Face à l’urgence sociale, les solutions politiques mises en place en faveur ou non de la reconnaissance du droit de mourir se nourrissent de plusieurs courants politiques, telles les théories libérale ou communautaire.

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