Affordances et contenu des productions discursives sur Twitter (X) : le cas de trois enseignants « influenceurs »

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11 décembre 2023

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Sylvie MAS et al., « Affordances et contenu des productions discursives sur Twitter (X) : le cas de trois enseignants « influenceurs » », Espaces Linguistiques, ID : 10.25965/espaces-linguistiques.600


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Cet article analyse les productions discursives d’enseignants « influenceurs » sur Twitter (X). Leurs productions sont considérées comme un ensemble d’actions liées au design de la plateforme qui contribue à la construction de leur signification. Prenant en compte les actions préalables à la rédaction du contenu publié, notre méthode constitue, d’une part, un préliminaire à l’analyse linguisitique des contenus portés par la plateforme et, d’autre part, la singularité de notre approche à la charnière des sciences de l’éducation, de la linguistique et des sciences de l’information et de la communication. Nos résultats nous conduisent à faire l’hypothèse selon laquelle les enseignants « influenceurs » construiraient leur position en adoptant progressivement un ensemble restreint de codes énonciatifs suscitant l’engagement de leur audience, façonnant leur image par ce qu’ils disent et la manière dont ils l’énoncent. Nous enivsageons de faire de l’ethos discursif de Maingueneau un concept opératoire pour la suite des analyses.

This article analyses the discursive productions of “influential” teachers on Twitter (X). Their productions are considered as a set of actions linked to the design of the platform which contributes to the construction of their meaning. Taking into account the actions prior to the writing, our method constitutes on the one hand a preliminary to the linguistic analysis of the content carried by the platform and, on the other hand, the singularity of our approach at the crossroads of education sciences, linguistics and communication sciences. We hypothesize that “influential” teachers build their positions by gradually adopting a restricted set of enunciative codes that engage their audience, shaping their image through what they say and how they say it. We hope to make Maingueneau’s discursive ethos an operational concept for further analysis.

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