13 décembre 2017
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Ziad Joseph Rahal, « Sport mondial et culture moyen-orientale, une interaction dialectique récente. Le cas du Liban. », HAL-SHS : architecture, ID : 10670/1.7i68a3
Aujourd’hui le monde est un village. La mondialisation en fait un espace toujours plus petit dans un univers toujours plus grand. Cette recherche met en présence trois acteurs : le sport professionnel, l’Occident, et la culture moyen-orientale. Leurs interactions se développent dans le cadre de la mondialisation. Ce travail de synthèse étudie leur con-nexion. Le sport professionnel est une invention de l’Occident qui s’est propagée dans le monde et en Orient notamment à travers la colonisation. Après une période de rupture entre ces deux mondes, une relation nouvelle a vu le jour aujourd’hui.Les moyens de communications sociales n’ont cessé de rendre toujours plus évidentes les interactions entre les hommes notamment à travers le sport. Au Liban, la place prise par le football et le basketball est particulièrement révélatrice de cette emprise. Le déve-loppement des chaines satellitaires a fait que désormais le sport ne se limite plus aux enceintes des stades mais est entré dans les maisons les plus reculées. Le contexte moyen-oriental jouit de caractéristiques qui n’épargnent pas les disciplines sportives. En effet, au Liban, le sport professionnel est soumis à des impératifs culturels très forts dont on ne peut faire abstraction. La société libanaise loin d’être une société sécularisée, est colorée par le pluralisme religieux. Les équipes sportives appartiennent à différents groupes politico-religieux : l’équipe des catholiques, l’équipe des orthodoxes, et celle des musulmans… il en va de même des spectateurs.Cette recherche a tenté d’avancer certaines hypothèses, et d’émettre une probléma-tique qui se résume à la question suivante : d’où vient l’intérêt d’étudier l’impact du sport professionnel sur le sport au Liban et comment la mosaïque de la culture moyen-orientale influence l’évolution du sport mondial ?La méthodologie adoptée pour répondre à cette problématique, s’est fondée sur le ques-tionnement et l’observation à partir d’enquêtes prédéterminées et d’entretiens semi-directifs. Si les résultats les plus significatifs font remarquer l’adoption d’un modèle spor-tif hérité de la colonie française, ils mettent autant en évidence combien leur ont succédé des comportements à l’américaine de la part des sportifs professionnels libanais. L’ouverture du Liban à l’Occident a permis à celui-ci d’entrer progressivement dans la compréhension de cette mosaïque que constitue le Moyen-Orient, et de mesurer les im-plications du sport dans cette complexité sociologique. La recherche illustre dans le dé-tail ces résultats. L’apport spécifique d’une telle investigation montre combien l’analyse de réalités aussi modeste soit-elle, permet parfois de mieux comprendre le phénomène de la mondialisation du sport tel que nous le vivons aujourd’hui.