La régulation des prises de parole religieuses en classe par les enseignants des collèges et lycées

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2019

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Benjamin Farhat, « La régulation des prises de parole religieuses en classe par les enseignants des collèges et lycées », Sociologies pratiques, ID : 10670/1.7jelzx


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La médiatisation de contestations à la minute de silence instaurée dans les établissements scolaires publics après les attentats de 2015, puis de 2017, propulse à nouveau la question de l’expression religieuse des élèves au centre du débat politique sur l’école. Ces événements ont donné à voir le malaise d’enseignants confrontés à une parole qui est la source d’interrogations et de tensions, et dont la régulation met en jeu leurs pratiques autant que leurs identités professionnelles. Les résultats de ce travail mettent en lumière la diversité des formes d’expression identifiées comme religieuses dans les situations d’apprentissage, ainsi que les difficultés éprouvées par les enseignants de collèges et de lycées pour réguler cette parole. Du fait de la violence de certains discours, et de l’incertitude qui entoure les principes de neutralité et de laïcité, les enseignants bricolent et improvisent des postures pédagogiques pour faire face à l’urgence des situations, au risque de parfois renoncer à une absolue neutralité.

The media coverage of the minute of silence protest instituted in public schools after the 2015 and then the 2017 attacks once again propels the issue of religious expression of students at the center of the political debate about the school. These events have shown that teachers feel uncomfortable when they are confronted with a speech which is source of questions and tensions, and whose regulation involves their professional practices and identities. The results of this work highlight the diversity of forms of expression identified as religious in learning situations, as well as the difficulties experienced by middle and high school teachers to regulate this speech. Because of the violence of some discourses, and the uncertainty surrounding the principles of neutrality and secularism, teachers are tinkering and improvising pedagogical postures to deal with the urgency of the situations, at the risk of sometimes giving up an absolute neutrality.

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