L’écologie des Lumières de Michel-Antoine Servan et l’image de la montagne : une déclinaison originale du concept mesmérien d’harmonie universelle ?

Résumé En Fr

This article addresses the mesmerizing work of Michel-Antoine Sevan, general counsel to the Parliament of Dauphiné. This work serves as a rationale for the construction of a discourse about the Spinozist representation of nature. Man is not an empire in an empire and nature possesses its own intelligence, the observation of which is beneficial to human societies. The presence of this idea is expressed by this erudite Dauphinian at each step of reasoning in the form of a mountain metaphor, a symbol of his hypercritical intellectual journey. The Spinozist Mesmerism of Servan is not opposed to the rationalist materialism of the Lumières. He draws political conclusions from it which are the most radical in the world of human social organization whose real democracy will be the sole means to guarantee necessary “fluidity.” Servan was a veritable ecologist of Enlightenment.

Cet article traite de l’œuvre mesmérienne de Michel-Antoine Servan, avocat général au Parlement du Dauphiné. Celle-ci sert de prétexte à la construction d’un discours écologique autour d’une représentation spinoziste de la nature. L’homme n’est pas un empire dans un empire et la nature possède une intelligence propre dont l’observation est profitable aux sociétés humaines. Sa présence à chaque pas du raisonnement de ce Dauphinois érudit s’exprime sous la forme d’une métaphore montagnarde, symbole d’un cheminement intellectuel hypercritique. Le mesmérisme spinoziste de Servan ne s’oppose pas au matérialisme rationaliste des Lumières. Il en tire les conclusions politiques les plus radicales sur le mode d’organisation des sociétés humaines dont la démocratie réelle serait la seule à garantir la nécessaire « fluidité ». Servan fut un véritable écologiste des Lumières.