L’usage de l’histoire dans le débat public en France

Résumé Fr Es En

Un double mouvement caractérise l’usage de l’histoire dans le débat public français. On voit se développer à la fois des usages publics de l’histoire tandis que la culture historique semble comme évacuée de l’espace public. Le premier mouvement répond à des demandes mémorielles liées aux bouleversements politiques et sociaux subis par la société française depuis 1960 (fin de l’empire colonial, accélération puis chute de la croissance économique, disparition de l’identité rurale du pays, explosion et échos de Mai 1968, mutations géopolitiques d’après 1989…). Le second phénomème doit beaucoup au développement d’une pensée politique fondée sur l’expertise technocratique, l’autorité de l’économie, le choix de la construction européenne. Ces nouvelles orientations ne privilégient plus le rapport à l’histoire, assez vite considérée comme un héritage patrimonial. C’est dans cette bipolarité contradictoire que l’histoire se fraye aujourd’hui un chemin en France.

Un doble movimiento caracteriza el uso de la historia en el debate público en Francia. Por un lado se van desarrollando usos públicos de la historia mientras que por otro lado la cultura histórica parece evacuada del espacio público. El primer movimiento es la respuesta a peticiones centradas en la memoria colectiva relacionadas con los fuertes cambios sufridos por la sociedad francesa desde los años 60 (fin del imperio colonial, aceleración y luego desplome del crecimiento económico, desaparición de la identidad rural del país, explosión y ecos de Mayo del 68, mutaciones geopolíticas después de 1989…). El secundo fenómeno debe mucho al auge de un pensamiento político basado en la valoración tecnocrática, en la autoridad de la economía, en la opción por la construcción europea. Estas nuevas orientaciones ya no privilegian la relación con la historia a la que se considera rápidamente como una herencia patrimonial. Es en esa bipolaridad contradictoria cómo, hoy en día, la historia se va abriendo un camino en Francia.

Two movements characterises the use of history in public debate in France. On the one hand, public uses for history have been developed, while on the other hand, historical culture seems to have been emptied from the public arena. The first movement is the response to issues arising from the collective memory related to the great changes suffered by French society since the 1960s (the end of the colonial empire, the acceleration and then collapse of economic growth, the disappearance of the rural identity of the country, the explosion and the echo of May 1968, and the geopolitical changes since 1989…). The second phenomenon owes much to the apogee of political thought based on technocratic values, the authority of the economy and on the plan for European construction. These new orientations no longer confer a privileged place to history, which is coming to be seen as patrimonial heritage. History in France is now making its way in this contradictory bipolar situation.