Kurdish “patriotic” families: an incentive or an impediment to joining the PKK through the generations and according to gender Familles « patriotes » kurdes : incitation ou frein à l’engagement à travers l’histoire et selon les sexes ? En Fr

Résumé En Fr

It is common to consider, in the case of national liberation struggles spanning decades, that taking part in them is often a ‘family affair’ (Crettiez, 2011). Academic literature has taken up the idea that every Kurdish family should ‘give’ a child to the guerrilla especially in the northern Kurdistan. Nevertheless, these assertions have rarely been based on qualitative sociological surveys. In order to highlight the role of political and patriotic family traditions on the trajectories of the militants of the Partiya Karkerên Kurdistan (PKK), we met 64 of their members. The article highlights the variable impact of these legacies and primary socialisation according to the generations of engagement within the party and according to the gender of the activists. It suggests that, even in patriotic families, retrospective narratives reflect more a family reluctance to engage their children clandestinely than an active incentive to do so.

Il est commun de considérer, s’agissant des luttes de libération nationale se déployant sur des décennies, qu’y prendre part est souvent une « affaire de famille » (Crettiez, 2011). Concernant le conflit turco-kurde, la littérature académique s’est faite le relais de l’idée selon laquelle chaque famille kurde devait « donner » un enfant à la guérilla. Néanmoins ces affirmations se sont rarement fondées sur des enquêtes de sociologie qualitative. Afin de mettre en évidence le rôle des traditions politiques et patriotes familiales sur les trajectoires d’engagement des militant.e.s du Partiya Karkerên Kurdistan (PKK), nous avons rencontré 64 de leurs membres. L’article met en évidence l’incidence variable de ces héritages et de la socialisation primaire, en particulier la dimension patriotique familiale, selon les générations d’engagement au sein du parti et selon le sexe des militants. Il suggère qu’y compris dans les familles patriotes, les récits rétrospectifs font davantage état des réticences familiales face à l’engagement clandestin qu’elles n’y sont une incitation active.