Les Badāʼiʽ al-zuhūr fī waqāʼiʽ al-duhūr d'Ibn Iyās : une source d’informations fiable ?

Résumé Fr

Les sources d’information rapportées dans la chronique d’Ibn Iyās sont plurielles et de natures diverses. Ainsi, elles peuvent être divisées en quatre types :-Les sources Oculaire : Ibn Iyās est le témoin direct des faits qu’il rapporte, sans intermédiaire ;-Les sources Écrite : on parle des documents administratifs et des travaux historiques antérieurs ;-Mais également Orale : il s’agit à l’auteur de toutes les informations ayant ont été rapportées à l’auteur :ode manière directe,ode manière indirecte.La terminologie associée à chacune de ces catégories est différente et exprime des subtilités quant à la fiabilité du récit qu’il rapporte. Il semblerait donc que ces formules traduisent une hiérarchie en matière de véracité des récits rapportés grâce à des critères drastiques préétablis à la manière des sciences du hadīth, une science qui s’est développée aux troisième et quatrième siècles de l’hégire. Cependant, sur certains points, le chroniqueur se place en rupture avec cette tradition, notamment en ce qui concerne la place du témoignage personnel, dans une science qui valorise davantage le système de chaîne de transmission et la fiabilité des rapporteurs. Ainsi, Ibn Iyās utilise un certain nombre de terme avant d’introduire un récit.