Pour une éthopoiétique du témoignage

Résumé Fr En

Nous proposons dans le cadre de cet article de penser à nouveaux frais la notion de témoignage à partir des travaux de Michel Foucault sur les pratiques de soi, en particulier dans les derniers cours au Collège de France. L’analyse du témoignage, dans ce cadre ne relève plus alors uniquement des études littéraires et remet en question la catégorie de « genre littéraire » affectée au témoignage. Il procède davantage d’un processus de subjectivation éthique qu’il s’agit d’appréhender à la lisière de la philosophie et de la littérature.À partir d’un corpus de témoignages rendant compte de l’expérience concentrationnaire, il s’agira de mettre en évidence comment les derniers travaux de Michel Foucault fournissent des éléments pour penser cette notion transversale et déplacent le cadre épistémologique sur un terrain éthopoiétique.

In this article, I take a fresh look at the notion of testimony by drawing upon Michel Foucault’s work on self-practices, especially in his last lectures at the Collège de France. In this context, the analysis of testimony is no longer limited to literary studies and calls into question the category of “literary genre” assigned to testimony. It proceeds more from a process of ethical subjectivation that is to be understood on the border of philosophy and literature. Drawing upon a corpus of testimonies recounting the concentration camp experience, this article will highlight how Michel Foucault’s late works provide elements for considering this transversal notion and move the epistemological framework onto an ethopoietic ground.