Das Theater, ein demokratischer Ort? Technologie und Totalitarismus bei Karel Čapek

Résumé 0

Romans et pièces de théâtre de Karel Čapek (1890-1938) décrivent des mondes fantastiques et naufrages totalitaires. Les textes de l’auteur tchèque pour et sur le théâtre, citons particulièrement son guide illustré au monde du théâtre Jak vzniká divadelní hra (Prague, 1925) créé avec son frère Josef Čapek, sont des documents visionnaires, interrogeant avec beaucoup d’humour les processus de création théâtrale. La réception transnationale de la pièce R.U.R. (Rossumovi univerzální roboti, Prague, 1920), notamment à travers ses traductions allemande et française (Otto Pick, Berlin, 1921 ; Hanuš Jelinek, Paris, 1924), et les mises en scène des années 1920 et 1930, sont au cœur de cette contribution. Créée en janvier 1921 à Prague, la pièce sera jouée au Broadway dès octobre 1922 dans une mise en scène d’Agnes Morgan et Philip Moeller. En mars 1924, Antonin Artaud donne corps au personnage du robot Marius à la Comédie des Champs-Elysées. En Allemagne, en Grande-Bretagne et aux États-Unis, la rébellion des androïdes contre les hommes connaît également des adaptations radiophoniques et filmiques ; le marionnettiste new-yorkais Remo Bufano transpose R.U.R. grâce aux programmes du New Deal vers la fin des années 1930. Au début du troisième millénaire, la comédie collective utopique R.U.R. est une référence incontournable pour des metteurs en scène, comme Joris Mathieu dans Artefact (Théâtre Nouvelle Génération, Lyon, 2017), qui renoncent à employer des comédiens et préfèrent créer des installations théâtrales impliquant robots et assistants vocaux. Cette communication étudie comment Karel Čapek présente la notion du collectif et la division du travail dans un lieu de production artistique. Elle sonde les tensions entre démocratie et totalitarisme, progrès industriel/technologique et éthique humaniste dans l’œuvre dramatique de Karel Čapek. Le théâtre, peut-il vraiment devenir un espace démocratique ? N’est-il pas intrinsèquement un lieu autoritaire ? Quels choix pour l’humanité face à la simplicité technique de s’anéantir ?