Théorie du complot et déviance tyrannique: étude de l'agôn entre OEdipe et Créon dans OEdipe Roi

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2004

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Diane Cuny, « Théorie du complot et déviance tyrannique: étude de l'agôn entre OEdipe et Créon dans OEdipe Roi », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10670/1.8skpdh


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Résumé Fr

L'article propose une analyse de la scène d'affrontement (agôn) entre OEdipe et Créon aux vers 532-677 d'OEdipe Roi. Cette scène, qui comporte tirade d'accusation et de défense, à l'exemple de ce qui se passait dans les tribunaux athéniens, a la particularité de voir OEdipe cumuler les fonctions de juge et d'accusateur, ce qui ôte au procès toute prétention d'impartialité. La scène montre l'aveuglement d'OEdipe, qui s'enferme dans une théorie du complot sous l'effet de la colère. Le thème de l'envie fournit à OEdipe un schéma d'analyse traditionnel, comparable à celui utilisé par Créon dans Antigone. Dans les deux pièces, cette théorie sert d'indicateur et révèle la transformation du bon roi en tyran. Le plaidoyer de Créon est un chef-d'oeuvre de l'éloquence judiciaire avec un argument politique, un argument factuel et un argument moral. Le fait que Créon parvienne à convaincre le choeur est un indice de la façon dont la scène doit être lue et le personnage envisagé. La colère et l'aveuglement d'OEdipe n'expliquent pas ses malheurs, liés à une situation antérieure au début de la pièce, mais les rendent plus acceptables pour les spectateurs.

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