Utopie concrète, travail et genre. Le cas Oneida

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2022

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Au xixe siècle, les utopies prennent une tournure concrète, aux États-Unis tout particulièrement. De multiples façons de vivre et de travailler tranchant avec les normes dominantes y sont alors expérimentées. En raison de la radicalité de ses choix mais aussi de sa pérennité, Oneida (New York) est probablement l’une des communautés utopiques les plus remarquables. Sous la houlette de son fondateur, John Humphrey Noyes, elle invente de nouvelles formes d’organisations du travail ( free labor) et de relations entre les femmes et les hommes ( free love). L’article montre d’abord que cette aventure collective doit être analysée au carrefour des débats sur l’abolitionnisme qui précèdent la guerre de Sécession et de l’utopie de Charles Fourier (telle qu’elle s’incarne notamment à travers ses écrits sur les mondes industriel et amoureux). Il brosse ensuite un tableau en clair-obscur des innovations concernant la vie en communauté, le travail et le genre à Oneida, ainsi que de leurs principales transformations entre 1848 et 1880.

In the 19th century, utopias took a concrete turn, particularly in the United States. Multiple ways of living and working that contrasted with dominant norms were experimented with. Due to the radicality of its choices but also its durability, Oneida (New York) is probably one of the most remarkable utopian communities. Under the leadership of its founder, John H. Noyes, it invented new forms of work organization (free labor) and relationships between women and men (free love). The article first shows that this collective adventure must be analyzed through the prism both of the debates on abolitionism before the Civil War and of Charles Fourier’s utopia (as evidenced in particular in his writings on the industrial world and romantic relationships). It then offers a nuanced perspective on the innovations concerning community life, work, and gender in Oneida, as well as on their main transformations between 1848 and 1880.

Im 19. Jahrhundert werden Utopien vor allem in den USA immer konkreter. Es werden zahlreiche Lebens- und Arbeitsweisen ausprobiert, die sich von den vorherrschenden Normen abheben. Aufgrund der Radikalität ihrer Entscheidungen, aber auch wegen ihrer Langlebigkeit ist Oneida (New York) wahrscheinlich eine der bemerkenswertesten utopischen Gemeinschaften. Unter der Führung ihres Gründers John H. Noyes erfindet sie neue Formen der Arbeitsorganisation (free labor) und der Beziehungen zwischen Frauen und Männern (free love). Der Artikel zeigt zunächst, dass dieses kollektive Abenteuer an der Schnittstelle zwischen den Debatten über den Abolitionismus, die dem Bürgerkrieg vorausgingen, und der Utopie Charles Fouriers (wie sie insbesondere durch seine Schriften über die Industrie- und Liebeswelt in Erscheinung trat) analysiert werden muss. Anschließend zeichnet er ein schemenhaftes Bild der Innovationen in Bezug auf das Gemeinschaftsleben, die Arbeit und das Geschlecht in Oneida sowie ihrer wichtigsten Veränderungen zwischen 1848 und 1880.

En el siglo XIX, las utopías se hacen concretas, especialmente en los Estados Unidos de América. Se experimentan entonces múltiples maneras de vivir y trabajar que rompen con las normas dominantes. Por la radicalidad de sus opciones y también por su perennidad, Oneida (Nueva York) es probablemente una de las comunidades utópicas más notables. Bajo el liderazgo de su fundador, John H. Noyes, inventa nuevas formas de organización del trabajo ( free labor) y de relaciones entre las mujeres y los hombres ( free love). El artículo muestra primero que se debe analizar esta aventura colectiva en la encrucijada de los debates sobre abolicionismo que preceden la guerra de Secesión y de la utopía de Charles Fourier (tal y como se encarna a través de sus escritos sobre los mundos industrial y amoroso).Luego diseña un cuadro en claroscuro de la vida comunitaria, el trabajo y el género en Oneida, y de sus principales transformaciones entre 1848 y 1880.

No século XIX, as utopias assumiram uma forma concreta, particularmente nos Estados Unidos. Foram experimentadas múltiplas formas de viver e trabalhar que romperam com as normas dominantes. Oneida (Nova York) é provavelmente uma das comunidades utópicas mais destacadas. Sob a liderança de seu fundador, John H. Noyes, ela inventa novas formas de organização do trabalho (free labor) e relações entre mulheres e homens (free love). O artigo mostra primeiro que esta aventura coletiva deve ser analisada a partir da confrontação entre os debates sobre abolicionismo que precederam a Guerra Civil e a utopia de Charles Fourier (como encarnada em seus escritos sobre o mundo industrial e amoroso). Em seguida o artigo mostra os contrastes das inovações na vida comunitária, no trabalho e no gênero na Oneida, e suas principais transformações entre 1848 e 1880.

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